能阿弥本銘尽
名刀レスポンシブ1
能阿弥本銘尽（のうあみぼんめいづくし）
室町時代成立の刀剣書
文明15年（1483年）成立
概要
- 著者は、足利義政に仕えた同朋衆である能阿弥で、その名を取って「能阿弥本」と呼ばれる。
- 能阿弥から田使行豊へと相伝され、行豊がさらに補記をしたとされている。
右此銘尽天下ノ連歌宗匠能阿弥陀房被書出候、其以後人体口伝引合載注文畢、備前国住田使行豊雖爲秘蔵、色々所望候間書注訖。聊爾ニ外見候ハゞ不可□其曲候。田使因幡守行豊（在判）
田使行豊は難波氏（田使首の後裔）。難波十郎兵衛尉行豊は難波掃部助の弟で、赤松家9代当主の赤松政則の娘を娶り、重用された。因幡守。
写本
- 写本が多く存在する。
著者：能阿弥
-
能阿弥は、応永4年（1397年）～文明3年（1471年）。
-
本姓は中尾氏で、名は真能（さねよし）。号は鴎斎、春鴎斎子。
-
元は越前朝倉氏の家臣で、足利義教、義政に同朋衆として仕えて能阿弥と号し、幕府における書画等（唐物）の鑑定や管理を行い、また東山御物の制定を行った。
-
特に周文に師事した水墨画で名高く、三阿弥派（能阿弥－芸阿弥－相阿弥）の開祖とされ、鶴図を描いて義政に絶賛されたといわれる。自由に御物の名品を見ることの出来る立場を生かし、「花鳥図屏風」や「白衣観音図」のような牧谿の図様をそのまま取り込んだ作品を残している。
-
茶道においては、書院飾りの完成、台子飾りの方式の制定などを行い、小笠原流の礼法を参酌し、今日に伝えられているような茶の点て方を考案した。『山上宗二記』では「同朋中の名人」と記されている。
-
連歌では宗祇から連歌七賢の一人に挙げられ、当時歌壇の最高峰とされた北野会所（北野天満宮）の連歌奉行も務めている。
-
そのほか立花、香道にも優れた。
-
著書には、『君台観左右帳記』、東山御物の目録である『御物御絵目録』（相阿弥の時に完成）、自筆巻子として「集百句之連歌巻」（天理大学附属天理図書館蔵）がある。
-
子に芸阿弥、孫に相阿弥がいる。